<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="de-AT">
	<id>https://wiki.sabbatschule.at/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=2%2F2025_Lektion_10</id>
	<title>2/2025 Lektion 10 - Versionsgeschichte</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.sabbatschule.at/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=2%2F2025_Lektion_10"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.sabbatschule.at/index.php?title=2/2025_Lektion_10&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-07T04:36:57Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in SabbatschulWiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.1</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.sabbatschule.at/index.php?title=2/2025_Lektion_10&amp;diff=3186&amp;oldid=prev</id>
		<title>Martin Pröbstle am 25. April 2025 um 21:40 Uhr</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.sabbatschule.at/index.php?title=2/2025_Lektion_10&amp;diff=3186&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-04-25T21:40:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;de-AT&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Nächstältere Version&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Version vom 25. April 2025, 22:40 Uhr&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;Zeile 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Zeile 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;= &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[https://sabbath-school.adventech.io/de/2025-02/10/01 Titel &lt;/del&gt;der &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Lektion] &lt;/del&gt;=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;= &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Auf die das Ende &lt;/ins&gt;der &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Zeiten gekommen ist &lt;/ins&gt;=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{GemeinschaftAktivitäten}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{GemeinschaftAktivitäten}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key sswiki:diff:1.41:old-3185:rev-3186:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Martin Pröbstle</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.sabbatschule.at/index.php?title=2/2025_Lektion_10&amp;diff=3185&amp;oldid=prev</id>
		<title>Martin Pröbstle: Die Seite wurde neu angelegt: „= [https://sabbath-school.adventech.io/de/2025-02/10/01 Titel der Lektion] =  {{GemeinschaftAktivitäten}}  == II: Wir studieren die Bibel ==  &#039;&#039;&#039;Einleitung&#039;&#039;&#039;  * Was ist das Ende der Zeiten? * Wie kommen Menschen darauf, dass wir am Ende der Zeiten leben? Ist das nicht immer schon so ähnlich gewesen? Ist die Idee der „ewigen Apokalypse“ (ständiges Gefühl vom Ende) realistisch oder lähmend? * Was meint Paulus genau, wenn er sagt, dass „wir am En…“</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.sabbatschule.at/index.php?title=2/2025_Lektion_10&amp;diff=3185&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-04-23T21:17:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Die Seite wurde neu angelegt: „= [https://sabbath-school.adventech.io/de/2025-02/10/01 Titel der Lektion] =  {{GemeinschaftAktivitäten}}  == II: Wir studieren die Bibel ==  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Einleitung&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  * Was ist das Ende der Zeiten? * Wie kommen Menschen darauf, dass wir am Ende der Zeiten leben? Ist das nicht immer schon so ähnlich gewesen? Ist die Idee der „ewigen Apokalypse“ (ständiges Gefühl vom Ende) realistisch oder lähmend? * Was meint Paulus genau, wenn er sagt, dass „wir am En…“&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;= [https://sabbath-school.adventech.io/de/2025-02/10/01 Titel der Lektion] =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{GemeinschaftAktivitäten}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== II: Wir studieren die Bibel ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Einleitung&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &lt;br /&gt;
* Was ist das Ende der Zeiten?&lt;br /&gt;
* Wie kommen Menschen darauf, dass wir am Ende der Zeiten leben? Ist das nicht immer schon so ähnlich gewesen? Ist die Idee der „ewigen Apokalypse“ (ständiges Gefühl vom Ende) realistisch oder lähmend?&lt;br /&gt;
* Was meint Paulus genau, wenn er sagt, dass „wir am Ende der Zeiten leben“ (1. Korinther 10,11)? Welche Zeitspanne umfasst das aus seiner Sicht?&lt;br /&gt;
* Besteht für Paulus, der im 1. Jh. n. Chr. lebt, die Endzeit schon? Wenn die „Endzeit“ schon im 1. Jahrhundert begonnen hat, wie verändert das unsere Sicht auf die Gegenwart?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Der Zorn des Lammes und Noahs Evangelisation (So+Mo)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – Lest Matthäus 24,36-44 und 2. Petrus 3,3-6. &lt;br /&gt;
* Was genau ist der Punkt des Vergleichs zwischen den Tagen Noahs und dem Kommen Jesu? Welche Parallelen sind zentral?&lt;br /&gt;
* Warum lässt Jesus die moralische Dimension der Noah-Zeit, wie sie in 1. Mose 6 beschrieben wird, außen vor?&lt;br /&gt;
* Jesus zieht aus dem Vergleich die Schlussfolgerung: „Darum wachet“ und „Darum seid bereit“ (Matthäus 24,42.44). Was bedeutet „wachen“ und „bereit sein“ ganz konkret für unser geistliches Leben?&lt;br /&gt;
* Was kann man aus Noahs Verkündigungsauftrag über unsere Aufgabe als Christen in der Endzeit lernen?&lt;br /&gt;
* Wenn Bilder verwendet werden, können wir dazu neigen, das gesamte Bild (hier: die Tage Noahs) in alle Einzelheiten zu vergleichen (hier: das Kommen des Menschensohnes). Was ist eure Erfahrung dabei: Ist das hilfreich oder hinderlich?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Die Geschichte von Sodom und Gomorra und der Richter aller Welt (Di+Mi)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &lt;br /&gt;
* Lest 2. Petrus 2,4-9. Inwiefern steht Sodom und Gomorra als Bild für eine Welt ohne Umkehr? Was ist die Parallele zur Endzeit?&lt;br /&gt;
* Lest 1. Mose 18,16-26. Warum tritt Gott mit Abraham in einen Dialog, obwohl er schon ein Urteil gefällt hat? Was zeigt uns das Gespräch über Gottes Gerechtigkeit – und über seine Barmherzigkeit?&lt;br /&gt;
* Welche Rolle spielt Fürsprache, wie auch Abraham sie zeigt, in der Endzeit?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Das Vorwiederkunftsgericht (Do)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – Lest Daniel 7,9-14.21-22.26-27. &lt;br /&gt;
* Wann findet dieses Gericht statt? Woran erkennt man, dass es ein Gericht „vor“ der Wiederkunft ist?&lt;br /&gt;
* Manchmal sagen wir, dass der Beginn der Endzeit mit dem Beginn des Vorwiederkunftsgerichts zusammenfällt. Das Vorwiederkunftsgericht ist also essenzieller Teil der Endzeit. Was aber hat das eine mit dem anderen zu tun? Warum beginnt mit diesem Gericht die Endzeit? &lt;br /&gt;
* Inwiefern können wir bei den Geschichten von der Flut, der Zerstörung Sodoms und der von Daniel gesehenen Zukunft eine „Entscheidungsphase“ vor dem ausgeführten Gerichtsurteil sehen? Wozu treibt euch das an?&lt;br /&gt;
* Wie würdest du jemandem erklären, dass ein gerechtes Gericht mit Hoffnung zu tun hat – nicht (nur) mit Angst?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Abschluss&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &lt;br /&gt;
* Viele Christen verbinden mit Endzeit eher Angst als Hoffnung. Was hast du persönlich in dieser Gesprächsrunde an neuer Perspektive oder Ermutigung gewonnen?&lt;br /&gt;
* Gibt es einen biblischen Gedanken, der dir hilft, die Endzeit als Chance und nicht als Bedrohung zu sehen?&lt;br /&gt;
* Welche Auswirkungen hat es auf deinen Glauben, wenn du dich als „Endzeit-Christ“ verstehst?&lt;br /&gt;
* Wenn du von der „Endzeit“ sprichst – was willst du damit bei anderen auslösen? Angst, Umkehr, Hoffnung oder etwas anderes?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Jahr 2025]] [[Kategorie:2. Viertel 2025]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Martin Pröbstle</name></author>
	</entry>
</feed>